 موضوع :
درآن سال ها در ميان ترنم باران وصداي چكاوكان كه نغمه عشق سرميدادند در درس حكيمي الهي حاضر مي شدم متن زير بخشي از تقريرات آن جلسات نوراني است به اميد آنكه بتوانم درقالب كتابي تقديم كنم
جایگاه مباحث نفس در فلسفه
فلسفه قدیم: 1- طبیعیات 2- ریاضیات 3- الهیات
در فلسفه قدیم فلاسفه بحث نفس را جزء بحث طبیعیات میآوردند. اما صدر
المتألهین بحث نفس را تحت یک باب و سبک جدیدی مطرح کرد و آن را هم در مبحث طبیعیات
و هم در الهیات مطرح کرد. ایشان حکمت را به چهار بخش تقسیم کرد:
1. امور عامه
2. طبیعیات
3. الهیات به منع الاحض
4. علم نفس
ارتباط علم نفس با اصول شریعت یک ارتباط وسیع است، این ارتباط آنقدر عمیق است
که در روایتی از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله وسلم آمده است. مَنْ عَرَف
نفسه فقد عرف ربه.
تأثیر معرفت نفس در شناخت خدا
معرفت خداوند: 1. معرفت شهودی. 2. معرفت حصولی. ( در این نوع معرفت از راه
براهین با ذات واجب و صفات او آشنا میشویم).
1- شناخت حصولی
تاثیر معرفت نفس به شناخت خدا، منتهی میشود. که یا از طریق حصولی است یعنی
تجرد نفس از ماده و زمان و مکان و امتیازات و خصوصیات را به طور حصولی بشناسیم که
خود راه بزرگی است.
نفس يك وافعيتي است حادث _ مرحوم سبزواري
يك راه جداگانه برای اثبات حضرت حق میداند که این موجود متکی است به یک موجود
واجب و قدیم و ذاتی.
«روایت مشهور: إِنّ الله خلق آدم علی صورته.»
اگر شما واقعیت نفس صفاتش را بشناسید، اینکه ذات نفس منزه از ماده و زمان و
مکان است. و تجرد از ابعاد هندسی یعنی شکل- عرض- طول و صورت دارد و اینکه نفس به
همة شونات جسم در یک آن نظر میکند (توجه او به شئونات طولی و از شئونات عرضی یا
بلعکس نیست. در عین دیدن گوش میدهد). به این نکته خواهید رسید که: هر که خودش را
بشناسد خدا را شناخته است.
از طریق شناخت حصولی و فکری شناخت ذات و افعال واجب تعالی میسر میشود
ملاصدار رحمه الله میگوید: معرفت نفس نردبان حق است. لذا ذاتاً، صفتاً،
فعلاً، موجب شناسایی خدا میشود.
|
صفحه اصلی
خيال پردازي پارانوئيک و غايي امريکايي، شخصي است که در يک شهر کاليفرنياوار کوچک و باصفا، يک بهشت مصرف گرا، زندگي مي کند و ناگهان ظن مي برد دنيايي که او در آن است جعلي و حقه آميز است و منظره يي است که چيده اند تا او را قانع کنند در دنيايي واقعي زندگي مي کند و در همان حال تمام مردم اطراف او عملاً بازيگرها و سياهي لشکرهاي يک نمايش عظيم هستند. يکي از مثال هاي کمابيش تازه در اين مورد «ترومن شو» اثر پيتر وير (1998) است که جيم کري در آن نقش کارمند شهرداري شهر کوچکي را ايفا مي کند و تدريجاً پي مي برد حقيقت آن است که او قهرمان يک نمايش تلويزيوني 24 ساعته است؛ شهر محل زندگي او را در يک استوديوي غول آسا ساخته اند و دوربين ها دائماً او را دنبال مي کنند. از اسلاف اين فيلم، بد نيست اشاره يي کنيم به کتاب «زمان برهم خورده» اثر فيليپ کي. ديک که در آن قهرمان داستان ملايم ترين زندگي ممکن را در يک شهر کاليفرنياوار کوچک و باصفاي دهه 50 مي گذراند و اندک اندک درمي يابد تمام شهر صحنه يي جعلي و حقه آميز است تا او را خرسند نگه دارند... تجربه نهان «زمان برهم خورده» و «ترومن شو» آن است که بهشت متوفاي کاليفرنيايي مصرف گرا و کاپيتاليست در همان فراواقعيتش، يک جورهايي ناواقعي و فاقد ذات/جسم و محروم از اينرسي مادي است. ..
آقای ضرغامی خودت باش (جمعه یکم آبان 1388)
خوش آمديد ميهمان
آمار بازديد:
نویسندگان :
